Политические разделы
  • Ликвидация последствий катастрофического наводнения на Дальнем Востоке привела к принятию правительством многочисленных решений, которые ещё более ухудшают положение граждан. Для властей паводок оказался очередным подарком, тем самым поводом, который из "благих намерений" (а в деле насаждения капиталистических отношений и приватизации бывшей гос.собственности "всякое лыко в строку") позволил ещё больше "прижать к ногтю" граждан.

    После паводка: у властей очередной повод для затягивания поясов граждан

    Ликвидация последствий катастрофического наводнения на Дальнем Востоке привела к принятию правительством многочисленных решений, которые ещё более ухудшают положение граждан. Для властей паводок оказался очередным подарком, тем самым поводом, который из "благих намерений" (а в деле насаждения капиталистических отношений и приватизации бывшей гос.собственности "всякое лыко в строку") позволил ещё больше "прижать к ногтю" граждан.

    Читать...

  • Дальний Восток на пару с Сибирью, как Восточной, так и Западной, привычно рассматриваются, как зона нестихийного бедствия, с наступлением холодов постоянно сопровождающегося авариями и аварийными ситуациями в сфере ЖКХ. Тенденции последних лет, ситуации складывающиеся и в других регионах страны, год от года все более и более неутешительны, что довольно ясно показывают, что проблема касается всех. На Дальнем Востоке это еще усугубляется относительно недавним наводнением.

    Хабаровский край и ЖКХ

    Дальний Восток на пару с Сибирью, как Восточной, так и Западной, привычно рассматриваются, как зона нестихийного бедствия, с наступлением холодов постоянно сопровождающегося авариями и аварийными ситуациями в сфере ЖКХ. Тенденции последних лет, ситуации складывающиеся и в других регионах страны, год от года все более и более неутешительны, что довольно ясно показывают, что проблема касается всех. На Дальнем Востоке это еще усугубляется относительно недавним наводнением.

    Читать...

  • Аккурат 4-го ноября, в тот день когда вся махрово-реакционная российская общественность радостно отмечала "День Фашиста", трудящиеся Пакистана подали пример и продемонстрировали куда необходимо засунуть "день народного единства".

В Карачи 4 ноября 2013 года работники организовали акцию протеста, требуя решения жилищного вопроса, справедливого социального обеспечения и прозрачной пенсионной системы.

    Россия и Пакистан: такие разные 4-е ноября.

    Аккурат 4-го ноября, в тот день когда вся махрово-реакционная российская общественность радостно отмечала "День Фашиста", трудящиеся Пакистана подали пример и продемонстрировали куда необходимо засунуть "день народного единства". В Карачи 4 ноября 2013 года работники организовали акцию протеста, требуя решения жилищного вопроса, справедливого социального обеспечения и прозрачной пенсионной системы.

    Читать...

  • В последние годы в популяциях всех позвоночных обнаруживаются значительные межиндивидуальные различия в поведении (и психофизиологических особенностях, детерминирующих это поведение), которые настолько множественны, разноплановы, и являются настолько устойчивой характеристикой индивида, что этологи стали говорить об «индивидуальности» (personality). Соответственно, в плане реализации видоспецифического поведения популяция не однородна, а полиморфна, особи реализуют множество поведенческих типов (behavioural types), выбор которых характеризует индивидуальность, а набор – популяцию.

    Гены «не управляют» поведением: пример карпозубой рыбки

    В последние годы в популяциях всех позвоночных обнаруживаются значительные межиндивидуальные различия в поведении (и психофизиологических особенностях, детерминирующих это поведение), которые настолько множественны, разноплановы, и являются настолько устойчивой характеристикой индивида, что этологи стали говорить об «индивидуальности» (personality). Соответственно, в плане реализации видоспецифического поведения популяция не однородна, а полиморфна, особи реализуют множество поведенческих типов (behavioural types), выбор которых характеризует индивидуальность, а набор – популяцию.

    Читать...

  • Я уже писал, как взаимодействия птенцов в выводке дифференцируют особей по двум жизненным стратегиям и задают два основных полюса индивидуальности у воробьиных птиц. С одной стороны, это живой, быстрый, всем интересующийся, всюду лезущий, с минимумом неофобии, и медленный, эмоционально тупой, на всё реагирующий шаблонно-стереотипным образом, с максимумом неофобии, слаборазвитым  исследовательским поведением - с другой. Понятно, что между этими полюсами есть серия промежуточных типов, но разнообразие индивидуальностей хорошо укладывается в соответствующий градиент.

    Оптимальные сочетания у синиц

    Я уже писал, как взаимодействия птенцов в выводке дифференцируют особей по двум жизненным стратегиям и задают два основных полюса индивидуальности у воробьиных птиц. С одной стороны, это живой, быстрый, всем интересующийся, всюду лезущий, с минимумом неофобии, и медленный, эмоционально тупой, на всё реагирующий шаблонно-стереотипным образом, с максимумом неофобии, слаборазвитым исследовательским поведением - с другой. Понятно, что между этими полюсами есть серия промежуточных типов, но разнообразие индивидуальностей хорошо укладывается в соответствующий градиент.

    Читать...

  • Очень интересны работы Сергея Будаева по индивидуальным различиям поведения рыб [1]. Им показано, что если темперамент характеризуется объективно, то межиндивидуальные различия у рыб описываются в той же самой системе координат, что и у человека, и у других позвоночных. Она включает два стабильных фактора (1) общая активность, исследование и социальная тенденция, а также (2) пугливость, страх и избегание риска, которым находятся гомологи в фактора, определяющих разнообразие темперамента у всех вышестоящих позвоночных, вплоть до человека (скажем, политические убеждения зависят от пугливости).

    Про индивидуальность поведения рыб

    Очень интересны работы Сергея Будаева по индивидуальным различиям поведения рыб [1]. Им показано, что если темперамент характеризуется объективно, то межиндивидуальные различия у рыб описываются в той же самой системе координат, что и у человека, и у других позвоночных. Она включает два стабильных фактора (1) общая активность, исследование и социальная тенденция, а также (2) пугливость, страх и избегание риска, которым находятся гомологи в фактора, определяющих разнообразие темперамента у всех вышестоящих позвоночных, вплоть до человека (скажем, политические убеждения зависят от пугливости).

    Читать...

  • Чем глубже изучаем мы социальность у животных, тем яснее необходимость провести грань между «социальным» и «несоциальным» в их поведении и действиях. Как отличить взаимодействие независимых индивидов (которые в рамках видовых форм социальности дифференцировали свои поведенческие роли, взаимодействуя в определённом сообществе, и дифференцировали настолько, что сообщество кажется «сверхорганизмом») от настоящих колоний с дифференцированными зооидами. Скажем тех, что встречаются у сифонофор?

    Грань социального/несоциального у животных

    Чем глубже изучаем мы социальность у животных, тем яснее необходимость провести грань между «социальным» и «несоциальным» в их поведении и действиях. Как отличить взаимодействие независимых индивидов (которые в рамках видовых форм социальности дифференцировали свои поведенческие роли, взаимодействуя в определённом сообществе, и дифференцировали настолько, что сообщество кажется «сверхорганизмом») от настоящих колоний с дифференцированными зооидами. Скажем тех, что встречаются у сифонофор?

    Читать...

  • Агрессия служит социальным отношениям, она защищает их. Она проявляется всегда, когда связи находятся под угрозой, когда они не развиваются позитивно или отсутствуют. Люди, которые видят угрозу важным для них отношениям, лишённые доверия или исключённые из общества, реагируют на эти обстоятельства проявлением агрессии.

Одно из последних исследований в этой области принадлежит Рагнару Биру из института психологии в Гёттингене. В ходе масштабных исследований ему удалось доказать, что большинство людей, столкнувшихся с серьёзной угрозой их отношениям с партнёром, реагируют на неё проявлением агрессии. О чувстве гнева в этих ситуациях говорили 72% женщин и 49% мужчин, о повышенной раздражительности – 67% женщин и 56% мужчин, о ненависти – 22% женщин и 13% мужчин.

    Об агрессии

    Агрессия служит социальным отношениям, она защищает их. Она проявляется всегда, когда связи находятся под угрозой, когда они не развиваются позитивно или отсутствуют. Люди, которые видят угрозу важным для них отношениям, лишённые доверия или исключённые из общества, реагируют на эти обстоятельства проявлением агрессии. Одно из последних исследований в этой области принадлежит Рагнару Биру из института психологии в Гёттингене. В ходе масштабных исследований ему удалось доказать, что большинство людей, столкнувшихся с серьёзной угрозой их отношениям с партнёром, реагируют на неё проявлением агрессии. О чувстве гнева в этих ситуациях говорили 72% женщин и 49% мужчин, о повышенной раздражительности – 67% женщин и 56% мужчин, о ненависти – 22% женщин и 13% мужчин.

    Читать...

  • Говоря о соотношении биологического и социального, уместно применить аналогию с управлением со стороны организма химическими реакциями, которые идут в живом. Это самые обычные химические реакции, ничего эксклюзивного; но в биосистемах они идут не до состояния равновесия, а субстрат направленно преобразуется в конечный продукт, и реакции в живом идут в более мягких условиях, чем те же процессы в неживой природе. Меньшие нужны температуры, давления, и т.д.

    Биологическое и социальное

    Говоря о соотношении биологического и социального, уместно применить аналогию с управлением со стороны организма химическими реакциями, которые идут в живом. Это самые обычные химические реакции, ничего эксклюзивного; но в биосистемах они идут не до состояния равновесия, а субстрат направленно преобразуется в конечный продукт, и реакции в живом идут в более мягких условиях, чем те же процессы в неживой природе. Меньшие нужны температуры, давления, и т.д.

    Читать...

  • «Австрийский естествоиспытатель Рейшек, проведший на Новой Зеландии безвыездно свыше 10 лет, рассказывает, между прочим, следующий эпизод: «В бытность свою в King Country, на территории маори, где раньше меня, как я думал, не ступала нога белого человека, я заметил, к своему удивлению, остатки европейских поселений, и спросил короля [маори], откуда могли взяться эти  развалины в области, куда доступ европейцев был категорически запрещён. Он поведал мне следующую историю:
- Однажды пришёл к нам мирный человек, миссионер. Мой отец и все мы полюбили его, так как он никому не делал зла и помогал плохим людям исправляться. Мы жили с ним мирно и научились у него многим хорошим вещам. Потом пришёл второй миссионер: он стал нам говорить о боге не то, что говорил первый, и утверждал, что его бог лучше, чем бог первого миссионера. У него тоже оказались последователи, и маори разделились на две партии, но жили сначала мирно. И вот явился третий миссионер. Он стал проповедывать третьего бога.


Тогда мы собрали совет из вождей и старейших членов нашего племени и постановили, что все миссионеры должны оставить нашу страну и могут вернуться лишь после того, как придут к соглашению между собою о боге; потому что правда может быть только одна, и истинный бог - только один. Если они сойдутся между собою и вернутся к нам обратно, мы послушаем их проповедь и решим это дело. Если же миссионеры не послушают этого решения наших вождей и старейшин, они будут умерщвлены.


Два последних миссионера не хотели уходить. Тогда мы убили их, и то, что ты теперь видишь - остатки их ферм»

    Пять причин быть неверующим

    «Австрийский естествоиспытатель Рейшек, проведший на Новой Зеландии безвыездно свыше 10 лет, рассказывает, между прочим, следующий эпизод: «В бытность свою в King Country, на территории маори, где раньше меня, как я думал, не ступала нога белого человека, я заметил, к своему удивлению, остатки европейских поселений, и спросил короля [маори], откуда могли взяться эти развалины в области, куда доступ европейцев был категорически запрещён. Он поведал мне следующую историю: - Однажды пришёл к нам мирный человек, миссионер. Мой отец и все мы полюбили его, так как он никому не делал зла и помогал плохим людям исправляться. Мы жили с ним мирно и научились у него многим хорошим вещам. Потом пришёл второй миссионер: он стал нам говорить о боге не то, что говорил первый, и утверждал, что его бог лучше, чем бог первого миссионера. У него тоже оказались последователи, и маори разделились на две партии, но жили сначала мирно. И вот явился третий миссионер. Он стал проповедывать третьего бога. Тогда мы собрали совет из вождей и старейших членов нашего племени и постановили, что все миссионеры должны оставить нашу страну и могут вернуться лишь после того, как придут к соглашению между собою о боге; потому что правда может быть только одна, и истинный бог - только один. Если они сойдутся между собою и вернутся к нам обратно, мы послушаем их проповедь и решим это дело. Если же миссионеры не послушают этого решения наших вождей и старейшин, они будут умерщвлены. Два последних миссионера не хотели уходить. Тогда мы убили их, и то, что ты теперь видишь - остатки их ферм»

    Читать...

Страница 153 из 168« Первая...102030...151152153154155...160...Последняя »