Следуй за нами!
-
Знание — власть!
прогресс - архив
-
Постойте, положите шляпу… (К вопросу о трансформации источников)
Опубликовано 08.06.2019 | Комментариев нетЗамечательная иллюстрация партийности литературы, начиная с самой великой: прототипы везде берутся из жизни и везде корректируются по идеологии автора. Причём "зеркало ... -
Есть ценностей незыблемая ска́ла…
Опубликовано 27.05.2019 | Комментариев нетОбсуждается всплеск массовых настроений в связи с пожаром в соборе Парижской богоматери. Это пример дезориентации современного мира, когда самые добрые намерения, силы и средства тратятся на ложные цели. Тогда как общественности следовало бы обращать внимание на другое... -
«Господь! возьми и жизнь, и всё, что есть…»
Опубликовано 04.12.2018 | Комментариев нетВ гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу. ...Не просто по земле гуляй, а знай Сколь предков много в ней лежит без погребенья. Ты — сын шахидов, дух их не предай, Рай не меняй за все миры творенья. Не горе пасть за землю — долг и честь. Сожми рукой, шахида кровь струится. Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть, Не дай мне лишь с землёю разделиться. «Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу. Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке. Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия" -
Янь Сишань — милитарист высшей пробы
Опубликовано 12.11.2018 | Комментариев нетPrint PDF У китайского генерала Янь Сишаня был девиз: «Военные — это основа справедливости». В соответствии с этой мудростью генерал и жил. И если бы Янь Сишань не был так одержим делом своей жизни, он бы […] -
«Истоки Второй мировой войны»
Опубликовано 18.09.2018 | Комментариев нетЭтим летом наш постоянный автор Густав Эрве перевёл ещё не переведённую в России книгу известного английского историка Алана Дж.П.Тейлора "Истоки Второй Мировой войны". С его любезного разрешения печатаем отрывки из перевода. -
К вопросу о био- и социологии эльфов
Опубликовано 16.05.2018 | Комментарии (6)Обсуждается био- и социология эльфов: как должно быть устроено их практическое бессмертие на уровне физиологии и как они пониманию - вместе с другими героями - в российских реалиях. -
О чувствах национальных и/или патриотических
Опубликовано 16.01.2018 | Комментариев нетЯ философски замечу, что первая позиция Сноудена-старшего - это в некотором роде платоновский идеал для патриотизма. Я хотел бы, чтоб существовала страна (реальная, из плоти и крови, не идея, которую она... -
Восприятие событий Отечественной войны 1812 г. российским простонародьем
Опубликовано 16.01.2018 | Комментариев нет"Обработав большой массив материалов, мы пришли к выводу, что поведение жителей центральной России в течение 1812 г. можно разделить на четыре основных типа: 1) паника; 2) совершенное... -
Страна победившего научпопа. Ч.2. Акмэ
Опубликовано 25.12.2017 | Комментариев нетPrint PDF В продолжение «нужна ли наука для популяризации науки?» Резюме. Вторая часть очерка истории отечественной научно-популярной литературы Евгения Ваганова «Жанр, который мы потеряли». Автор показывает, что «интерес общества к […] -
Про связь религиозного чувства с беспомощностью — и наоборот
Опубликовано 24.12.2017 | Комментариев нетОбсуждается причинная связь религиозного чувства с беспомощностью, включая установивший её эволюционный сценарий, с последствиями такого для общества. На ряде исторических...