Следуй за нами!
-
Знание — власть!
Об авторе: wolf_kitses
Все публикации wolf_kitses
-
Реформирование системы образования и либеральные мифы «об эффективности»
Опубликовано 22.01.2014 | Комментариев нетГоспода, пробивающие коммерциализацию образования/здравоохранения (где центральна идея "если выдерживать принцип «финансирование лишь эффективным», то лучше будут работать все") показывают не только индоктринированность с отсутствием системного мышления, но и невежество в психологии. Ещё в 30-е годы в США было выполнено классическое исследование на эту тему. Обеспокоившись нелюбовью подростков к чтению, торговые сети решили постимулировать любовь, и давали подросткам за чтение бесплатную пиццу, что в голодных 30-х для них было и насущно и классно : программа «Зарабатывай, учась!». -
«Парадоксы» американской образовательной системы
Опубликовано 22.01.2014 | Комментариев нетНа сайте уже выложены две статьи про социальные проблемы коммерциализированного образования в США: «Студенты, плата за образование и классовое расслоение» и «Студенты из бедных семей, «условно бесплатная» рабочая сила и безработица». Предлагаемый ниже текст расширяет их содержание, приводя дополнительные примеры работы системы образования в США и связанными с ней проблемами. -
Опасность коммерциализации и других реформ, продвигаемых в рамках закона «Об образовании»
Опубликовано 22.01.2014 | Комментариев нетВ преддверии 1 сентября, когда начнёт действовать неконституционный закон «Об образовании», постараюсь суммировать, чем опасна коммерциализация и другие реформы, продвигаемые в его рамках. -
Чем академия напоминает наркокартель?
Опубликовано 21.01.2014 | Комментарии (2)В 2000 году экономист Стивен Левитт и социолог Судри Венкатеш опубликовали в Quarterly Journal of Economics статью о распределении зарплат внутри чикагской банды наркоторговцев, [которая], впоследствии, послужила основой для раздела в бестселлере Левитта и Дабнер «Фрикономика»[1]. Название раздела «Почему наркоторговцы до сих пор живут с родителями» отсылает к открытию, что распределение доходов внутри банд сильно смещено в пользу верхушки, тогда как рядовые уличные торговцы получают даже меньше, чем работники на легальных низкоквалифицированных работах - например, в «Макдональдсе». Было подсчитано, что их почасовая ставка составляет 3.30 доллара , что значительно ниже прожиточного минимума (вот почему они до сих пор живут со своими мамами). -
Ложные практики в полевой биологии – что [с ними] может быть сделано?
Опубликовано 20.01.2014 | Комментариев нетПо наводке приезжавшей коллеги с Украины прочёл статью одного из самых известных польских орнитологов – Томаша Весоловского (Tomasz Wesołowski) о том, как нынешние системы оценивания научной работы (основанные на конкуренции публикаций по цитированию & престижности журналов) коррумпируют научную работу орнитологов и прочих полевиков и даже подрывают основания, на которых наука строится. Статья активно обсуждается орнитологами в Европе (на Международном орнитологическом конгрессе в Бразилии 2010 г. автор вёл круглый стол по этой теме), и поскольку там не только «жалобы», но и «предложения», я её пересказываю. <> - литература. -
Ещё про индексы цитирования
Опубликовано 19.01.2014 | Комментариев нетПочитал «Мнения экспертов ПостНауки о роли и эффективности индексов цитирования». Забавно, что сторонник т.з. «против» спокойно анализирует плюсы и минусы и выводит своё «против» из того, что минусов сильно больше. Сторонники «за» высказывают аргументы чисто идеологические: «так принято», «так надо», «если мы создадим себе дополнительные трудности, нас похвалят хозяева дискурса» и пр. Также как для сторонников данной т.з. «идеологически правильна» платность образования. -
Ещё раз про РАН
Опубликовано 12.01.2014 | Комментариев нетЕсть такое позитивное качество – просоциальное поведение, способность действовать, лично или с другими, ради общего блага (+ развитый разум, умеющий понимать, когда это благо реально общее). Как, скажем, все политические силы, борющиеся за власть в обществе, в теории должны быть против криминала, ставящего себя вне общества (хотя реакционная часть “сил” заигрывает и заимствует). -
Верить, что «религия учит добру и нравственности» есть интеллигентский предрассудок
Опубликовано 12.01.2014 | Комментариев нетЯ вообще думаю - верить, что «религия учит добру и нравственности» есть интеллигентский предрассудок последних 100 лет. И распространяется теми из интеллигентов, кто от религии «своего народа» далёк, но по причинам политического порядка считает важным её поддерживать (из национализма, чтобы противостать «красной опасности», из желания сохранить «традиционные ценности»). -
Про социальную релятивность тестостерона
Опубликовано 08.01.2014 | Комментариев нетВ продолжение темы, что первично, поведение или состояние животного. Все слышали, что в конкурентном сообществе мужской половой гормон тестостерон выступает посредником конкурентных усилий, его содержание подскакивает при любых состязаниях, а после них закрепляется повышенный уровень у победителя, и сниженный у побеждённого, облегчая тем самым победу первого и поражение второго в следующий раз (в столкновении не только друг с другом, но и со "средним противником" в данном коллективе. Поэтому его часто воспринимают как посредник агрессии и доминирования и, соответственно, «антисоциальный« гормон, возбуждающий в готовых к конкуренции индивидах враждебность ко всем прочим, трактуемым как соперники. -
Что первично, поведение или состояние животного?
Опубликовано 08.01.2014 | Комментариев нетДля этологов и зоопсихологов важен вопрос - что первично, поведение животного или состояние, что находит выражение в поведении? Во втором случае состояния внутреннего мира животного детерминируют его поведенческий паттерн в «мире внешнем», в первом, наоборот мотивационное состояние «внутри» животного есть по сути результат интериоризации тех поведенческих актов, которые осуществляются устойчиво и успешно. Точь-в-точь как в представлениях культурно-исторической школы в психологии (Л.С.Выготского) все специфические черты человеческой личности развиваются путём интериоризации внешних значений знаков, употребляемых этой личностью в процессе общения и взаимодействия с другими людьми.