История общества - архив

  • Одержимость — проблема, известная во многих обществах, в религиозном сознании поддерживает веру в «порчу», «сглаз», «козни дьявола» (мифологическое объяснение может разниться). Она возникает вследствие неспособности человека выдержать «трудности и ...

    Кликушество вчера, экзорцизм сегодня и завтра

    Одержимость — проблема, известная во многих обществах, в религиозном сознании поддерживает веру в «порчу», «сглаз», «козни дьявола» (мифологическое объяснение может разниться). Она возникает вследствие неспособности человека выдержать «трудности и ...

    Читать...

  • Print PDF «Эллинистическая еврейская литература существовала в Александрии Египетской, Антиохи Сирийской и в других центрах эллинской учености. Её ареалом чтения был тогдашний средиземноморский мир. Раввинистическая культура родилась в глухом и […]

    Арабы в еврейской истории, и наоборот

    Print PDF «Эллинистическая еврейская литература существовала в Александрии Египетской, Антиохи Сирийской и в других центрах эллинской учености. Её ареалом чтения был тогдашний средиземноморский мир. Раввинистическая культура родилась в глухом и […]

    Читать...

  • "Нашелся мой старый текст о расходах на оборону СССР, как причине его гибели. Думаю, ему не стоит зря валяться в безвестности, благо один из моих френдов, кажется, писал диссертацию по ВПК и сможет очерк покритиковать и ...

    Про «бремя военных расходов» СССР

    "Нашелся мой старый текст о расходах на оборону СССР, как причине его гибели. Думаю, ему не стоит зря валяться в безвестности, благо один из моих френдов, кажется, писал диссертацию по ВПК и сможет очерк покритиковать и ...

    Читать...

  • После отмены рабства Британия заплатила многомиллионную компенсацию — но все до копейки досталось рабовладельцам, а их жертвам — ничего. Пришло время перестать игнорировать жестокость британской истории.

    Смирится ли Британия со своими преступлениями против человечности?

    После отмены рабства Британия заплатила многомиллионную компенсацию — но все до копейки досталось рабовладельцам, а их жертвам — ничего. Пришло время перестать игнорировать жестокость британской истории.

    Читать...

  • Описана история православно ориентированного религиозного течения у коми Усть-Куломского района бурсъылысъяс -«певцы Добра». Крестьяне хотели веровать на родном языке и в своём кругу, казённому православию не ...

    О трансформации православия у коми («певцы добра»)

    Описана история православно ориентированного религиозного течения у коми Усть-Куломского района бурсъылысъяс -«певцы Добра». Крестьяне хотели веровать на родном языке и в своём кругу, казённому православию не ...

    Читать...

  • Современная культура выходит за рамки! Африканцы снимаются в фильмах про средневековье, играют роли рыцарей и античных героев… Как же так? Такого просто не могло быть! Или всё-таки могло? Мы разобрались в вопросе.

    Чёрное Средневековье: как африканцы стали частью европейской истории

    Современная культура выходит за рамки! Африканцы снимаются в фильмах про средневековье, играют роли рыцарей и античных героев… Как же так? Такого просто не могло быть! Или всё-таки могло? Мы разобрались в вопросе.

    Читать...

  • Я писал, что этологические исследования грызунов и приматов отвели возражения против самой сомнительной части стадиальной модели "происхождения семьи, частной собственности и государства" - т.н. группового брака. В т.ч. показав, как полевыми данными, так и в теории, что постоянные пары с отцовской заботой о потомстве (т.н. социальная моногамия, social ...

    Пережитки первобытных форм отношений полов в традиционном обществе

    Я писал, что этологические исследования грызунов и приматов отвели возражения против самой сомнительной части стадиальной модели "происхождения семьи, частной собственности и государства" - т.н. группового брака. В т.ч. показав, как полевыми данными, так и в теории, что постоянные пары с отцовской заботой о потомстве (т.н. социальная моногамия, social ...

    Читать...

  • Print PDF Роль крымских татар в кампаниях Б. Хмельницкого в 1652-1653 гг. Ярослав Пилипчук   В данной работе проанализированы взаимоотношения Крымского ханства с европейскими странами и участие крымских татар в […]

    Роль крымских татар в кампаниях Богдана Хмельницкого

    Print PDF Роль крымских татар в кампаниях Б. Хмельницкого в 1652-1653 гг. Ярослав Пилипчук   В данной работе проанализированы взаимоотношения Крымского ханства с европейскими странами и участие крымских татар в […]

    Читать...

  • В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу.

    ...Не просто по земле гуляй, а знай
    Сколь предков много в ней лежит без погребенья.
    Ты — сын шахидов, дух их не предай,
    Рай не меняй за все миры творенья.
    Не горе пасть за землю — долг и честь.
    Сожми рукой, шахида кровь струится.
    Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть,
    Не дай мне лишь с землёю разделиться.

«Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу.

Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке.

Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"

    «Господь! возьми и жизнь, и всё, что есть…»

    В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу. ...Не просто по земле гуляй, а знай Сколь предков много в ней лежит без погребенья. Ты — сын шахидов, дух их не предай, Рай не меняй за все миры творенья. Не горе пасть за землю — долг и честь. Сожми рукой, шахида кровь струится. Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть, Не дай мне лишь с землёю разделиться. «Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу. Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке. Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"

    Читать...

  • Гораздо менее известна история белого расизма в отношения белых, и история выстраивания сложных структурных отношений между нативистами (коренными американцами) и белыми иммигрантами, несколько волн которых заливали американский континент. Одновременно с ...

    «Белый мусор»: проблемы восприятия бедности в США

    Гораздо менее известна история белого расизма в отношения белых, и история выстраивания сложных структурных отношений между нативистами (коренными американцами) и белыми иммигрантами, несколько волн которых заливали американский континент. Одновременно с ...

    Читать...

Страница 1 из 3212345...102030...Последняя »