СМИ - архив

  • В статье рассматривается роль экстремистских СМИ в подготовке и развязывании Руандийского геноцида 1994 г. Проводится анализ контента публикаций в журнале «Кангура» и передач радиостанции «Свободное телерадио “Тысяча холмов”» (СТРТХ). Выявляются основные темы и приемы экстремистской пропаганды в предшествовавшие геноциду годы, вычленяются ...

    СМИ как инструмент подготовки геноцида (на примере Руанды)

    В статье рассматривается роль экстремистских СМИ в подготовке и развязывании Руандийского геноцида 1994 г. Проводится анализ контента публикаций в журнале «Кангура» и передач радиостанции «Свободное телерадио “Тысяча холмов”» (СТРТХ). Выявляются основные темы и приемы экстремистской пропаганды в предшествовавшие геноциду годы, вычленяются ...

    Читать...

  • Когда гг. либералы, одни или вместе с националистами, "борются против коррупции", то в манипулятивных целях смешивают два её вида. Первый - когда бизнесмен проявляет инициативу, давая взятки чиновникам, чтобы они нарушили некие инструкции, регламенты и т.д. правила цивилизованной жизни, чтобы у них была больше прибыль и меньше расходов. Это т.н. ...

    Мысли вприкуску

    Когда гг. либералы, одни или вместе с националистами, "борются против коррупции", то в манипулятивных целях смешивают два её вида. Первый - когда бизнесмен проявляет инициативу, давая взятки чиновникам, чтобы они нарушили некие инструкции, регламенты и т.д. правила цивилизованной жизни, чтобы у них была больше прибыль и меньше расходов. Это т.н. ...

    Читать...

  • В статье анализируется понятие информационной открытости государства и его основные компоненты. На основе этого анализа выявлены и обозначены недостающие шаги в действующих ...

    Свобода СМИ как препятствие информационной открытости общества

    В статье анализируется понятие информационной открытости государства и его основные компоненты. На основе этого анализа выявлены и обозначены недостающие шаги в действующих ...

    Читать...

  • В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу.

    ...Не просто по земле гуляй, а знай
    Сколь предков много в ней лежит без погребенья.
    Ты — сын шахидов, дух их не предай,
    Рай не меняй за все миры творенья.
    Не горе пасть за землю — долг и честь.
    Сожми рукой, шахида кровь струится.
    Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть,
    Не дай мне лишь с землёю разделиться.

«Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу.

Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке.

Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"

    «Господь! возьми и жизнь, и всё, что есть…»

    В гимне Турецкой республики (Марш независимости - İstiklâl Marşı), не менявшемся со времён кемалистской революции, есть такие берущие за душу — без всякой иронии — строки. Автор — Мехмет Акиф Арсой, сподвижник Ататюрка, в собственной жизни соединил старое и новое: традиционный восточный поэт и переводчик Корана, талантливый проповедник и ветеринар,... активно читающий европейскую литературу. ...Не просто по земле гуляй, а знай Сколь предков много в ней лежит без погребенья. Ты — сын шахидов, дух их не предай, Рай не меняй за все миры творенья. Не горе пасть за землю — долг и честь. Сожми рукой, шахида кровь струится. Бог, всё возьми! И жизнь, и всё что есть, Не дай мне лишь с землёю разделиться. «Шахид» здесь тождественен федаину армянскому или арабскому, фению ирландскому, чётнику сербскому, чётнику болгарскому, андарту греческому etc. Все они выковывали национальное сознание у исходно не имеющих его жителей, или убирали уже имеющих его «чужаков», о которых автор гимна честно пишет в одной из последних строф (жаль, их не с умели зарифмовать в русском переводе) «Пусть будет кровь прощена ему», в смысле турецкому флагу. Без невинной крови, одним будительством не получается именно потому что национальные разделения и объединения, в противоположность классовым, не естественны, а иллюзорны, как религиозные до этого, см. пример с поляками под прусской властью. А "жизнь, и всё, что есть", в случае успеха берут у соседей или потенциально "своих", но сопротивляющихся перековке. Как это происходило, скажем, при освобождении балканских славян от турецкой власти в 1912-1913 гг., см. корреспонденции в «Киевскую мысль» её репортёра Л.Д.Троцкого, собранные в "Перед историческим рубежом", разд.2-6 "Преступление шовинизма и демократия"

    Читать...

  • Хотя в опросах фиксируется рост недоверия к СМИ и доходы их падают, экспериментально было показано, что они влияют на обсуждение сильней, чем мы думаем. Они а) стимулируют обсуждение именно тех тем, по которым высказываются, оттесняя иные из публичного пространства, б) именно рассказываемые ими истории и занятые позиции создают нарратив, которым...

    Влияют сильней, чем мы думаем

    Хотя в опросах фиксируется рост недоверия к СМИ и доходы их падают, экспериментально было показано, что они влияют на обсуждение сильней, чем мы думаем. Они а) стимулируют обсуждение именно тех тем, по которым высказываются, оттесняя иные из публичного пространства, б) именно рассказываемые ими истории и занятые позиции создают нарратив, которым...

    Читать...

  • Наиболее характерные подмены, призванные снизить способность людей противостоять социальному злу: обличать "грех" вместо насилия, "порочность" вместо угнетения, и затушёвывать классовое разделение национальным (или религиозным) единством.
И насущно необходимы разъяснительные материалы, показывающие фиктивность каждой из форм ложного сознания, их создавать важней, чем бесконечно сраться на тему истории или тов.Сталина.
И пример, что морализация политики ведёт к эскалации правого насилия и / или оправдывает уже начавшееся. Тогда как левые " не стремились к морализации, предпочитая говорить об illegal-практиках правых".

    Наиболее характерные подмены

    Наиболее характерные подмены, призванные снизить способность людей противостоять социальному злу: обличать "грех" вместо насилия, "порочность" вместо угнетения, и затушёвывать классовое разделение национальным (или религиозным) единством. И насущно необходимы разъяснительные материалы, показывающие фиктивность каждой из форм ложного сознания, их создавать важней, чем бесконечно сраться на тему истории или тов.Сталина. И пример, что морализация политики ведёт к эскалации правого насилия и / или оправдывает уже начавшееся. Тогда как левые " не стремились к морализации, предпочитая говорить об illegal-практиках правых".

    Читать...

  • В продолжение темы идеологизированных сравнений, обуславливаемых когнитивным диссонансом, рассмотрены два случая однотипных когнитивных сбоев = неспособности к сравнению по...

    Кого надо пропаганда

    В продолжение темы идеологизированных сравнений, обуславливаемых когнитивным диссонансом, рассмотрены два случая однотипных когнитивных сбоев = неспособности к сравнению по...

    Читать...

  • Текст одного из лучших политологов и конфликтологов Украины, написанный в январе 2014 г., в сопоставлении с сегодняшним поведением тех, кто тогда окормлял протестующих. Они (в т.ч. автор текста) надеялись на революцию, обновляющую страну, им навязали простые решения "месть гадам,...

    Тёплый океан украинской крови

    Текст одного из лучших политологов и конфликтологов Украины, написанный в январе 2014 г., в сопоставлении с сегодняшним поведением тех, кто тогда окормлял протестующих. Они (в т.ч. автор текста) надеялись на революцию, обновляющую страну, им навязали простые решения "месть гадам,...

    Читать...

  • В продолжение темы двух тактик в популяризации науки статья Ярдена Каца показывает, как рынок "играет" на понижение в этой сфере. Вместо просвещения общественности идёт реклама, и даже не...

    Чирлидинг повестки дня: как пресса кроет науку

    В продолжение темы двух тактик в популяризации науки статья Ярдена Каца показывает, как рынок "играет" на понижение в этой сфере. Вместо просвещения общественности идёт реклама, и даже не...

    Читать...

  • Перевод отрывка из книги Джулиана Ассанжа «When Google Met WikiLeaks»: государственные перевороты, слежка, сговоры с правительством и другие будни...

    Джулиан Ассанж: Google не то, чем кажется

    Перевод отрывка из книги Джулиана Ассанжа «When Google Met WikiLeaks»: государственные перевороты, слежка, сговоры с правительством и другие будни...

    Читать...

Страница 1 из 912345...Последняя »